Сама упанишада очень маленькая. Но содержание в ней очень большое.
Это не что иное как конспект внутренней пуджи на 16 предложений с пояснением содержания в жанре сутр. В варианте в книге сутры образуют сплошной текст, в котором трудно разобраться. Но этому можно помочь.
Учителя шактистской традиции утверждают, что в основе творения вселенной и творения индивидуального тела лежит одно и то же единое действие. С точки зрения йогов проявление шричакры (Śrīcakra) есть лишь особое различение того же самого процесса.
"Ниййях" это наиболее общее понятие для всей арабской магической традиции. Любой текст непременно к ней обращается. Это фундаментальный принцип, на основе которого проводится различение между духовной наукой "руханийят" и колдовством "сихр".
Если некто неспособен к внутреннему ритуалу (антара-садхана), тот совершает внешний ритуал (бахьяпуджа), что предполагает жертвование с внешними предложениями (упачара). Такой ритуальный способ (апарапуджа) является начальным. В этом состоянии аспирант (упасака) все еще находится в состоянии преобладающего невежества (аджняна).
"Девятиликое семя рудракши называется Бхайрава. Оно также называется Капила. Оно известно как дающее мокшу - спасение. Тот кто сосредоточенно носит его на левой руке, становится подобным Мне."
Я изложу тебе процедуру посвящения для устранения уз (па̄ш́а), исполняющую желания, а также сообщу о могуществе мантры.
