Уважаемые читатели и читательницы, садхаки и садхики, упасаки и упасики. Этот сайт во многом существует и развивается благодаря вашим щедрым пожертвованиям. Благодаря вам переводятся упанишады которых пока не было на русском, и настоящие действенные тантрические методы и ритуалы на основе старинных рукописей. Поддержите сайт и канал подпиской.
Джьештха шукла аштами -- отмечается как Дхумавати джаянти. Она -- седьмая махавидья. Из десяти, лишь она одна -- вдова, безмужняя. Она стара, она одинока, она обладает цветом дыма. Дым -- Её суть и прасад. Перед Её лицом - всё это дым и дым это Её лицо.
Как вкратце было изложено ранее в статье о выборе иштадеваты, абхиштадевата чаяне, упасана определяется по показаниям в пятой и девятой бхаве карты рождения аспиранта. Пятый дом это дом мантры. Девятый это дом гуру. Поэтому анализируются относительные силы грах в пятом и девятом домах.
Я изложу тебе процедуру посвящения для устранения уз (па̄ш́а), исполняющую желания, а также сообщу о могуществе мантры.
Гана это ритмическая последовательность из гуру-лагху (долгих-кратких) слогов. Их десять, так указано у Пингалачарьи. Они в основном троичны.
После захода солнца в амавасья титхи можно совершить интересный ритуал, если вас беспокоит серьезная проблема в жизни. Повяжите вокруг шеи толстую красную нить в этот вечер после пуджи Шани и носите её до следующего новолуния.
