Этим руководством поделился один Cурья упасака, к которому оно попало от тайного гуру. Судя по ачаману, оно шри-вайшнавского происхождения, но вы можете делать привычный для вас ачманам. Этот ритуал сандхьяванданы отличается тем, что к нему допускаются все, независимо от касты, пола, происхождения и степени посвящения.
Брхад Яма смрити 3.48 предписывает пост в течение ночи и очищение панчагавьей, если кто коснется кота, или собаку, петуха, ворона и т.д. Поедание котов запрещено Курма Пураной 571.11 (2.17), там же советуется избегать льва, тигра, собаку, шакала, обезьяну и осла (в смысле пищевого запрета). В Курма Пуране 684.16 (2.34) есть ритуал очищения от греха поедания кота.
Согласно списку Паушкара Агамы существует десять шайвагам и восемнадцать рудрагам, к последним и относится Парамешвара агама. Этот текст представляет собой диалог между Бхагваном Шивой и богиней Парвати. В ритуальной части агама предписывает ведийское следование традиции, совмещенное с агамическим (тантрическим) подходом, т.е. пятичастной жертвой-яджней под общем названием пашупата-врата.
Если вы посвящены в Шри-видью, то для "сжигания" кармы прошлых жизней вы можете рецитировать 61-ю шлоку Саундарья Лахари. За одну пуджу шлока читается 11 раз, или 108 раз. Традиционно садхана для разрушения предыдущего нежелательного состояния и обретения нового делается 11 дней, а потом 11 раз по 11 дней и это завершает цикл перехода бхавы в новое качество.
Имя "Дурга" означает "труднодостижимая", или "Та которую невозможно достичь". Другая легенда говорит о происхождении имени Деви в результате победы над асурой по имени Дургама. Деви Махатмья говорит об этом в перечислении будущих реинкарнаций богини.
Полное руководство для желающих совершить шестнадцатичастную пуджу Дурге.
