Я решил сделать небольшую серию статей о Шри Ганапати Атхарваширше. В которой кстати свасти мантра для тилака и еще много чего. Это часть атхарвавединской традиции, в которой находятся корни современной традиционной шакта тантры, и она никуда не делась и воспроизводится как ведийским, так и тантрическим способом
Если заболевание глаз признано неизлечимым, можно прибегнуть к такому методу. Каждое утро вручную мелется турмерик и сандал, смешивается в пасту и пишется на колокольной бронзе (можно латунную фольгу, прим. перев.) каламом из гранатовой ветви (можно яблочную или березовую, прим. перев.) такая янтра.
В ритуале хомы на отвращение чародейства используется Achyranthes aspera (апамарга), она обладает свойством "ракшогхна", убивает злых духов. По-русски называется "соломоцвет". Может заменяться черным перцем (марича) и горчицей (саршапа) как ахути в хаване. В Керале используют "бхадракали тхетти", красный цветок Ixora сoccinea, иксора, также называемая "лесной огонь" и ее путают с дхаком, но иксора - кустарник, а дхак - дерево.
Имя Манонмани деви прямо означает Ту что возвышает ум к состоянию йоги, или Ту что вне разума. Когда кундалини шакти разворачивается в сушумна нади с помощью мантр хади видьи, она достигает Её области и превращает индивидуальный ум в "не-ум", унмани, в ослепительной вспышке самореализации.
Ужасающее и древнее тантрическое божество - Ашугаруда известен из тантрической традиции Акашабхайравы. Одна из возможностей его призвать приводится уже в Ригведе.
Некоторые предметы необходимы практически для всех форм пуджи, такие как вода, паста для тилака, цветы, целые зёрна риса, материалы для огненного жертвоприношения, благовония, светильники, пища и ритуальные жесты - мудры.
