В древней Индии Кубере не поклонялись. Во всяком случае, в Кали-югу. Кубера — якша, и хотя он главный якша, отдельный храм ему не положен. Всё почитание Куберы как отдельного "бога богатства" — изобратено мечтательными американскими акварианцами в 60-70-х и оттуда реэкспортировано в Индию, где например в Керале отдельный храм Куберы открылся только в ... 2020-м году, как говорится by popular demand. Тот самый случай, когда спрос породил предложение. В традиционных храмах Кубере принадлежат соответствующие приделы, такой есть и в самом древнем из сохранившихся храмов Деви в Бишапуре. Ведь Кубера — хранитель Севера. Единственный более-менее "отдельный" древний храм Куберы находится в Хирикешаваналлуре в Тамил Наду, но и там это место где во-первых, Кубера поклонялся Шиве.
Как же обстоит с богом богатства "на самом деле" ™? Слушайте же и не говорите что не слышали. Кубера отвечает за нидхи. Примерно как Ганеша — за сиддхи. Что же такое "нидхи". Источником нидхи является Лакшми, древняя Падмини видья принадлежит именно ей. А распорядителем их — Кубера. Падмини видья — это видья, плодами которой являются земные наслаждения. Она состоит из ашта нидхи. Ашта нидхи описываются в Маркандея пуране в 65 главе. Кубера к ним дополнительно владеет еще одной, делающей все остальные доступными для избранных судьбой. Нидхи также связаны с алхимией, и Кубера является источником мантр, связанных с алхимией.
Итак, каким же именно богатством распоряжается Кубера? Это падма, махападма, макара, каччхапа, мукунда и нандака, нила и шанкха нидхи.
Падма нидхи это "рубин искренней вежливости" из саттвы. Эта нидхи делает человека способным к осуществлению богатства, успеха в жертвоприношении, получения пожертвований, возведению дворца и храмов через применение ума-разума ко всему этому.
Махападма нидхи это божественная доброта, из саттвы. В ком она господствует — получает способность к накапливанию драгоценных камней, и раздаче их тем кто стремится к Богу, строит для них жилища и сам развивается в этом направлении. Махападма нидхи наследуется, этой способностью обладают сыновья и внуки достигшего и до седьмого колена. Эта нидхи развивается только из предыдущих заслуг и накопленной удачи.
Темная нидхи называется макара. Это нидхи накопления оружия и боеприпасов, удачных союзов с царями и дается тем, что жаждут героических деяний и ищут дружбы с властями. Нидхи принадлежит только мужчинам и не передается по наследству. Владеющий ей может найти смерть в борьбе за богатство и от руки разбойников, а также в битве.
Темная нидхи называется каччхапа. Это нидхи исполнения правил. Владеющий ей четко исполняет правила в которые не верит. Поэтому как черепаха он втягивает свои мысли, и остается неуязвимым перед упреками, но рассеянным в уме. Он не дает, и не радуется, и остается на земле. Эта нидхи дается только мужчинам.
Мукунда нидхи даёт страстность в накоплении музыкальных инструментов, способствует накоплению и раздаче богатства певцам и танцорам, бардам и актерам. Он получает тонкий художественный вкус и удовольствие от исполнения музыки и театральных представлений и радуется жизни. Однако такой не находит удовольствия в общении с женщинами легкого поведения, а стремится к крепкому браку.
Из раджаса и тамаса великая нанда нидхи. Кому она выпадает, тот становится твердым в обретении минералов, драгоценных камней, предметов торга, зерна и других вещей, удачлив в продаже и покупке, поддерживает свою семью, и семьи гостей, не допускает неуважительного языка и проявляет мягкую силу во всех обретениях. (искусство отжимания, прим. перев.). У него много жен, достойных и красивых. Нанда нидхи передается по наследству на семь колен и если владеющий ей силен в достижении, то и на восемь. Нанда нидхи поддерживает родню и гостей, привязанности такого не касаются, он рождается среди живущих вместе, к такому снисходительны, и другие к нему чувствуют привязанность.
Из саттвы и раджаса великая нила нидхи. Она ведет человека к собиранию одежд, зерна, плодов и цветов, жемчугов, коралла и раковин, запасов древесины и других материалов и всего что производится в воде. Он удачлив в приобретении и продаже этого. Такой начинает строить пруды и водохранилища и места для удовольствий, украшает набережные и сажает деревья, и наслаждается цветами и другими объектами и рождается с этим снова. Эта нила нидхи передается на три поколения.
Из раджаса и тамаса — шанкха нидхи. Владыка сокровищ награждает ей. Такая дается мужчинам и она не передается по наследству. Получивший становится жаден, если хорошо ест сам, другим не дает, если хорошо одевается сам — семья ходит в рубище. Такой не дарит никому из родни, всегда лишь сосредоточен на питании себя одного тот кем овладела шанкха нидхи.
Так что в кувшинах их которых сочатся монеты отнюдь не деньги, а специфические способности к их добыванию. Вот ими-то Кубера и может наградить. Также он господин подземных сокровищ и кладов, то есть полезных ископаемых и рудных жил, человеческих и нечеловеческих кладов. За каждым кладом смотрит якша, а над якшами господин — Кубера. Одним из атрибутов Куберы является ритуальный кувшинчик. В нем вода, а не золото.
Другим атрибутом является мангуст держащий в зубах драгоценный камень. В тибетском буддизме считается что с помощью мангуста Кубера контролирует нагов, которые приносят своему господину сокровища, а в южных вариантах индуизма, мангуст становится.... мешком с драгоценностями, из меха мангуста. Так или иначе, Кубера связан с подземным миром. Он обладает тремя формами и в форме Иштадеваты его шакти — это и есть буддийская богиня богатства — Васудхара, или Желтая Тара. Но о ней — в другой раз.
